Mapa - Apatzingán de la Constitución (Apatzingán)

Apatzingán de la Constitución es una ciudad mexicana ubicada en el estado de Michoacán de Ocampo. Ésta fue fundada en 1617 por Franciscanos y Agustinos y fue un pueblo hasta 1883, fecha en que oficialmente se convierte en una ciudad. Es cabecera del municipio de Apatzingán y se localiza en la Tierra Caliente Mexicana de la cuál es la ciudad más poblada al contar según datos del Censo de Población y Vivienda del año 2020 del INEGI con un total de 102 362 habitantes por encima de su vecina, la ciudad de Nueva Italia y la ciudad guerrerense de Ciudad Altamirano. Por su población es la 4.ª ciudad más poblada del estado de Michoacán y la 128.ª ciudad más poblada de México.

La región de Apatzingán produce grandes cantidades de limón, papaya, toronja, carambolo, etc. Esto es un gran impulso a la economía de la ciudad; es muy importante la producción de cítricos y demás frutas y verduras ya que la mayoría de estos se exportan al extranjero. El clima de la ciudad es caluroso con extensas lluvias en verano. Es muy conocido Apatzingán por sus atractivos turísticos como balnearios y actividades de deporte extremo, entre otras.

En Apatzingán se firmó la primera constitución mexicana el 22 de octubre de 1814, por don José María Morelos y Pavón.

Apahtzïngan (al estilo del siglo XVI), castellanizado en Apatzingán, es un topónimo cosmogónico en lengua michhuaque que significa, Donde está levantado el templo del dios Apahtzï, por extensión, Donde está levantado el templo del dios de la muerte. Formado por Apahtzï–, onza (Mustela frenata), comadreja; angá–, radical de angáxurini, estar levantado; y, –an, formándose el pretérmino Apahtzï–angá–an, donde el sufijo –an, se aglutina a la radical angá–, que pierde la última letra para evitar el duplicativo, formando la parte morfológica angan, que a su vez se aglutina al término Apahtzï, perdiendo la letra a inicial para evitar el diptongo, quedeando finlmente el topónimo Apahtzïngan, con el significado de Donde está el templo de una deidad; viniendo a significar: Donde esta levantado el templo del dios apahtzï, que es uno de los dioses de la muerte. (Investigación morfológoca de Salvador Garibay Sotelo)

El Apahtzï (escrito al estilo del siglo XVI, Gilberti, fo. 7f), onza o comadreja, un animal pequeño que tiene el cuerpo muy elástico, que abundaba en la tierra caliente, es un mamífero carnicero nocturno de cabeza pequeña, patas cortas y cola larga, muy dañino para la cría de aves de corral de las que se traga sólo la cabeza y cuando entra en una granja tan sólo les chupa el cerebro; es de pelo muy fino, café enchilado oscuro en el cuerpo y crema blanquecino en la panza. Lo consideraban como representante del dios de la muerte que cuidaba o protegía a aquellos guerreros que morían en la piedra del sacrificio, porque a los sacrificados, generalmente hechos prisioneros en el campo de batalla, se les quitaba la cabeza para ponerla en el tzompantli, muro de cabezas (en lengua náhuatl), según la tradición de la cultura azteca o mexicana. En los límites entre el Señorío Michhuaque y la zona azteca o mexicana de la costa, el Caltzontzin (escrito Casonçi en la Relación de Michoacán) mandó construir un fuerte y ahí radicó un numeroso contingente de guerreros miuchhuaques para contener a los mexicas; los guerreros que aprisionaban en las incursiones eran enviados a la piedra del sacrificio, por tal razón ahí se levantó un templo al dios apahtzï, tomando de dichos animales el citado nombre. No se sabe con precisión de algún tzompantli, al estilo de la cultura azteca, ni tampoco el sitio donde haya estado construido en el Territorio del Casonçi, sin embargo, la Relación de Michoacán si habla de su existencia. En la Relación de Xochitlan, leemos lo siguiente: “Cutzamala es nombre mexicano, y en su lengua materna que es tarasca, llámase Apatzingán, que lo uno y lo otro quiere decir lugar de comadrejas. Llámase de este nombre, porque dicen que en su antigüedad tuvieron un ídolo a modo de comadreja.”, como se relata en las Relaciones Geográficas del Obispado de Michoacán 1579-1581, en su apartado dedicado a la Relación de Xochitlan. Los Dioses de la Muerte del Panteón Michhuaque, están representados por los siguientes animales: Uhcumo, el topo; Quahuen, la culebra; Thiuime la ardilla negra; y, el Apatzi, la oncita o comadreja.

El Lic. Cecilio A. Robelo, autoridad en aztequismos, dice que significa "lugar de cañitas" y se forma de la palabra apantzintl. Peñafiel dice que significa apatztli, "comadreja" y can que significa "lugar de": "lugar de comadrejas", siendo esta última la más acertada teniendo en cuenta la gran cantidad de cuiniques que habitan en la región de Apatzingán, lo que nos hace llegar a la conclusión que fue esta especie la que seguramente vieron los fundadores del nombre de esta ciudad y confundieron con la comadreja, que es una especie similar.